2014, l’estate di orrore e controrivoluzione globale

L’irruzione definitiva dell’ISIS sulla scena globale avviene con una testa tagliata. È quella del giornalista James Foley, primo ostaggio statunitense a essere giustiziato dal gruppo terroristico il 19 agosto di dieci anni fa, a meno di due mesi dall’offensiva con cui i militanti jihadisti erano riusciti a stabilire il Califfato sui territori del nord dell’Iraq e della Siria (portando avanti il genocidio della popolazione yezida). Il video della sua esecuzione si apre con l’annuncio dell’allora presidente Barack Obama di aver autorizzato degli attacchi aerei per fermare l’avanzata dello Stato Islamico e anzi è proprio questa decisione che viene indicata, con parole fatte pronunciare dallo stesso Foley, come motivo per la decapitazione. La campagna di bombardamenti di Washington sono stati per lui “il colpo di grazia”, dice la vittima.

L’uniforme arancione è un chiaro rimando, peraltro già utilizzato in precedenza da Al-Qaeda, alle torture avvenute a Guantanamo circa un decennio prima per mano dei militari statunitensi. La sfida lanciata dall’ISIS è anche e fin da subito una guerra di immagini e simboli, in cui la pratica del terrore trova giustificazione nel suo essere uno “specchio rovesciato” del nemico, emblema di una volontà di vendetta che assume tratti apocalittici e inesorabili. Ma, forse, più che di terrore si potrebbe parlare di orrore – almeno a mo’ di suggestione. Nella sua riflessione sugli sviluppi globali successivi all’attentato alle Torri Gemelle dell’undici settembre (Orrorismo, 2007), la teorica femminista Adriana Cavarero si sofferma sulla famosa tela del Caravaggio che ritrae la testa mozzata di Medusa con la bocca spalancata: «Gli occhi, sbarrati, non guardano l’osservatore, bensì si rivolgono altrove, forse verso Perseo e il suo specchio o, più probabilmente, verso ciò che nessuno vo…